2 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « السّحت ثمن الميتة ، وثمن الكلب ، وثمن الخمر ، ومهر البغيّ ، والرّشوة في الحكم ، وأجر الكاهن » « 1 » . 3 - سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن قاض بين قريتين يأخذ من السّلطان على القضاء الرّزق ؟ فقال : « ذلك السّحت » « 2 » . 4 - قال أبو عبد اللّه العامري : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن ثمن الكلب الذي لا يصيد ، فقال : « سحت وأمّا الصّيود فلا بأس » « 3 » . * س 54 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 63 ] لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ ( 63 ) الجواب / في بداية الأمر يجب أن نعرف بأن الأحبار هم علماء اليهود ، والربانيون هم علماء المسيح . وقال عمر بن رياح : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : بلغني أنّك تقول : من طلّق لغير السّنّة أنّك لا ترى طلاقه شيئا ؟ فقال أبو جعفر عليه السّلام : « ما أقوله ، بل اللّه عزّ وجلّ يقوله ، أما واللّه لو كنّا نفتيكم بالجور ، لكنّا شرّا منكم ، لأن اللّه عزّ وجلّ يقول : لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ » الآية « 4 » . أقول : وقد تقدم معنى السّحت في السؤال السابق .

--> ( 1 ) الكافي : ج 5 ، ص 126 ، ح 2 . ( 2 ) الكافي : ج 7 ، ص 409 ، ح 1 . ( 3 ) الكافي : ج 5 ، ص 127 ، ح 5 . ( 4 ) الكافي : ج 6 ، ص 57 ، ح 1 .